Человек - определение Психотест - бесплатные онлайн консультации детского психолога, форум по психологии, психологические тесты, психологическая помощь через интернет online, онлайн психолог.
Словарь терминов
Личный кабинет
МИСС декабрь
Присылаем фотографии своих любимых детей и участвуем в конкурсе "Прикольный малыш месяца"
А Б В Г Д Е Ж З И К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Э Ю Я
A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z

Словарь

при использовании материалов www.psi.webzone.ru
Данный словарь создан специально для пользователей сайта psihotesti.ru чтобы можно было найти любой психологический термин в одном месте. Если вы не нашли какое то определение или наоборот знаете его, а унас его нету, обязательно пишите нам и мы его добавим в словарь психологического портала "Психотест".

Человек
ЧЕЛОВЕК — существо, воплощающее высшую ступень развития жизни, субъект общественно-исторической деятельности. Человек наделен сознанием, речью, способностью трудиться, создавать ценности. В античное время Ч. определяли как гражданина, носителя духа. Христианство видело и видит в человеке душу и тело, их противостояние. Добродетели человека — это вера, совесть, смирение. В эпоху Возрождения подчеркивали гармонию души и тела, творческие возможности человека, ставили его в центр Вселенной. В новое время утверждается, что душа равна сознанию, а тело подчинено законам природы. Позже человек понимается как деятельное самосознание, особо выделяются чувства, воля, игра жизненных сил, интуиция, переживание страха конечности существования. На новых ступенях развития человека, его психики, человеческого общества, у него появляются и новые свойства, которые на предыдущих этапах выступали как тенденции. Их появление свидетельствует о развитии человека в целом.


Список случайных тегов:
,
Кречмер (Kretschmer) Эрнст - Кречмер (Kretschmer) Эрнст (8.10.1888, Вюстенрот, близ Хайльбронна – 9.2.1964, Тюбинген) — немецкий психиатр и психолог, создатель типологии темпераментов на основе особенностей телосложения. В 1906 г. приступил к изучению философии, всемирной истории, литературы и истории искусств в Тюбингене, но через два семестра сменил специализацию и стал изучать медицину, сначала в Мюнхене, где на него особенно сильное влияние оказали психиатрические занятия Э. Крепелина, затем на стажировке в госпитале „Eppendorf“ в Гамбурге и в Тюбингене, у Р. Гауппа, под руководством которого подготовил и защитил в 1914 г. докторскую диссертацию по теме „Развитие бреда и маниакально–депрессивный симптомокомплекс“.   Со вступлением на военную службу занимался организацией неврологического отделения военного госпиталя в Бад–Маргентхайме. В 1918 г. он перебрался в Тюбинген, где работал в качестве приват–доцента, в это время опубликовал свою работу „Сензитивный бред отношения“ („Der sensitive Beziehungswahn“, B., 1918), которую К. Ясперс оценил как „близкую к гениальной“. В 1926 г. Кречмер был приглашен в качестве ординарного профессора психиатрии и неврологии в университет Марбурга. С 1946 г. по 1959 г. он работал в качестве профессора и директора Неврологической клиники в университете Тюбингена. После передачи клиники ученикам Кречмер организовал собственную лабораторию конституциональной и трудовой психологи, которой руководил до своей смерти.   Среди его публикаций (их более 150) особое место занимают работы по соотношению конституции тела и характера. В начале 20–х годах он пережил особый творческий подъем, и в это время появилась основная его работа, принесшая ему всемирную известность — „Строение тела и характер“ („Korperbau und Charakter“, 1921 (24. Aufl., 1964; рус. пер. „Строение тела и характер“, 2 изд., М.–Л., 1930)). Здесь было описано обследование около 200 больных — на основании множества вычислений соотношения частей тела Кречмер выделил основные типы стрения тела (четко выраженные — лептосомный, или психосоматический, пикнический, атлетический, и менее определенный — диспластический). Эти типы конституций он соотнес с описанными Крепелином психическими заболеваниями — маниакально–депрессивным психозом и шизофренией, и оказалось, что существует определенная связь: к маниакально–депрессивным психозам более склонны люди с пикническим типом конституции, а к шизофрении — с лептосомным.   Далее он сделал, мало обоснованное, предположение, что те же особенности темперамента, которые являются ведущими при душевных заболеваниях, могут быть обнаружены, лишь при меньшей их выраженности, и у здоровых индивидов. Различие между болезнью и здоровьем, по Кречмер, лишь количественное: любому типу темперамента свойственны психотический, психопатический и здоровый варианты психического склада. Каждому из основных психических (психотических) заболеваний соответствует определенная форма психопатии (циклоидная, шитзоидная), а также определенный „характер“ (точнее, темперамент) здорового человека (циклотимический, шизотимический).   Наиболее предрасположены к психическим заболеваниям пикник и психосоматик. Циклотимический характер, при чрезмерной выраженности может доходить, через уже анормальную циклоидную вариацию характера, до маниакально–депрессивного психоза. При шизотимической форме темперамента, в случае отклонения от нормы, возникает шизоидия, которая трансформируется, при форсировании болезненных признаков, в шизофрению. В дальнейшем Кречмер выделил семь темпераментов, соотнесенных с тремя основными группами:   1. Циклотимический, на основе пикнического телосложения (а: гипоманический, б: синтонный, в: флегматичный);   2. Шизотимический, на основе лептомсомной конституции (а: гиперестетический, б: собственно шизотимический, в: анестетический);   3. Вязкий темперамент (viskose Temperament), на основе атлетического телосложения, как особый вид темперамента, характеризующийся вязкостью, трудностью переключения и склонностью к аффективным вспышкам, наиболее предрасположенный к эпилептическим заболеваниям.   В качестве основных свойств темперамента Кречмер рассматривал чувствительность к раздражителям, настроение, темп психической деятельности, психомоторику, индивидуальные особенности которых в конечном счете обусловлены химизмом крови. В своей работе „Гениальные люди“ („Geniale Menschen“, B., 1929), для которой начал подготавливать материалы еще в 1919 г., Кречмер сделал попытку переноса своего учения о типах конституции в область „наук о духе“. Проводил исследования конституциональных особенностей преступников, на основе чего давал рекомендации о проведении с ними реабилитационной работы. В дальнейшем попытался подвести под свое учение биологический базис — на основе понимания конституции организма как определяемого индивидуальными особенностями работы системы желез внутренней секреции („Korperbau und Charakter: Untersuchungen zum Konstitutionsproblem und Lehre von den Temperamenten“, B., 1951).   Начиная с 1946 г., Кречмер занимался также обширными исследованиями морфологии и физиологии развития, детской и юношеской психопатологией. Большую известность принесла Кречмеру разработанная им еще в 1923 г. психотерапевтическая методика, „гипноз активный ступенчатый“ („Uber gestufte aktive Hypnoseubung und den Umbau der Hypnosetechnik“, „Dtsch. med. Wschr.“, 1946, 71), основанный на проработке пациентом имажинативных образов. Ввел понятие „ключевой психической травмы“, как затрагивающей наиболее уязвимые сферы переживаний. Литература.
,
Отчаяние - ОТЧАЯНИЕ — психическое состояние упадка духовных сил, бесперспективности, неверия в свои возможности, утрата надежд на благоприятный выход из трудных ситуаций. Возникает вследствие неудач, неизлечимых болезней, глубоких разладов в нервной системе и психике, крайне отрицательных эмоциональных реакций на неприятные для данного человека события (смерть близких людей, обман и т. п.). В состоянии отчаяния не все могут владеть собой, что зависит от уровня психической устойчивости, темперамента, характера, опыта, умения управлять своим внутренним миром, а также от проявлений сопереживания, участия, готовности помочь со стороны других людей.
,
Феноменология - Феноменология (от греч. phainomenon – являющееся + logos – учение) — методологическая позиция. Описывает формы психологической структуры без ее разрушения и без экспериментального анализа. Мир существует в форме индивидуального знания. Здесь находит соединение экзистенциальная психология, с одной стороны, и гештальтпсихология, с другой. В диагностике личности этот подход реализуется прежде всего при использовании проективных методик, в которых должно быть зафиксировано индивидуальное своеобразие видения мира.

Экспресс-доставка вкусной еды - еда на дом. Блюда из рыбы.