Интерес - определение Психотест - бесплатные онлайн консультации детского психолога, форум по психологии, психологические тесты, психологическая помощь через интернет online, онлайн психолог.
Словарь терминов
Личный кабинет
МИСС декабрь
Присылаем фотографии своих любимых детей и участвуем в конкурсе "Прикольный малыш месяца"
А Б В Г Д Е Ж З И К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Э Ю Я
A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z

Словарь

при использовании материалов www.psi.webzone.ru
Данный словарь создан специально для пользователей сайта psihotesti.ru чтобы можно было найти любой психологический термин в одном месте. Если вы не нашли какое то определение или наоборот знаете его, а унас его нету, обязательно пишите нам и мы его добавим в словарь психологического портала "Психотест".

Интерес
ИНТЕРЕС (познавательный) — проявление положительного, эмоционально окрашенного отношения к объекту или явлению, вызывающее стремление познать его. Интерес обусловлен не только внутренними, но и внешними причинами, то есть качествами и особенностями того, что воспринимается. Интересы бывают разнообразными по содержанию: к литературе, физике, спорту, музыке, технике и т. д. Они различаются также по устойчивости, широте, влиянию на деятельность. Устойчивый интерес студента к своей будущей профессии вызывает у него активность, творчество, стремление полнее познать и лучше ею овладеть. Развитие интереса к профессии достигается разъяснением ее целей и значения, углубленным изучением теоретических вопросов, включением студентов в рационализаторство и изобретательство, привлечением к изготовлению наглядных пособий. Яркие впечатления и новизна фактов, обстановки влияют на интересы студентов, но не считаются главными в их развитии. Более важным является осмысление материала занятий, самостоятельная умственная деятельность, овладение знаниями


Список случайных тегов:
,
Личностный конструкт - Личностный конструкт (от лат. constructio – построение) — оценочная система, которая используется индивидом для классификации различных объектов его жизненного пространства, автор Дж. Келли. Построен прежде всего на основе усмотрения схожести и различия между этими объектами.
,
Половая жизнь - ПОЛОВАЯ ЖИЗНЬ — целенаправленная половая активность человека, приносящая психосоматическое наслаждение вследствие удовлетворения полового влечения. Половое поведение связано с вызреванием пола индивида, адекватным освоением половых ролей, развитием здоровой сексуальности, ориентацией на нормы половой этики и формы сексуального сожительства. Генетическая программа половой жизни основывается на инстинкте продолжения рода. Вместе с тем она обусловливается и другими причинами — знаниями, установками, общением, сознательной регуляцией. Психосексуальная идентификация ребенка с нормативно-ценностной и поведенческой структурой половой роли — необходимый аспект его социализации. Соответствие своего тела, желаний сексуальным стереотипам, выработанным в обществе, влияет на формирование образа *Я*, самооценку и самоуважение личности. Психологическая цель половая жизни — оргазм и наслаждение — определяются местом эмоционально-психического единства, совместимости и взаимной любви.
,
Мифологизация Я - Мифологизация Я (от греч. mithos – сказание) — теоретический конструкт, служащий для объяснения возникновения шизофренической симптоматики, авторы W.Th. Winkler и H. Hafer (1957 г.). Включение защитных мероприятий в условиях непереносимого чувства вины — „отступление“ Я перед неассимилированным содержанием. Происходит уход сознания от того содержания, которое не может быть ассимилировано из–за несовместимости с принимаемыми ценностями, например, когда в определенной ситуации в сознание проникает очень сильный побудительный импульс, который не соответствует этическим установкам индивида и поэтому вызывает чувство вины. Индивид ощущает себя уже не как автономного деятеля, но как арену для действия чуждых сил. Его переживания теряют Я–качество, т.е. становятся „чужими“, „сделанными“. При этом отстранение от чувства вины происходит за счет идентификации с архетипическими, мифологическими образами. Я индивида как бы погружается в коллективное существование, свободное от вины. По своим механизмам стоит близко к понятию проекции.   Литература.   Winkler W.Th. Psychologie der modernen Kunst. Tubingen: Mohr, 1949;   Winkler W.Th. Zum Begriff der „Ich–Anachorese“ bei schizophrenen Erleben. // Arch. f. Psychiatrie, 192, 1954;   Winkler W.Th. Dynamische Phenomenologie der Schizophrenien als Weg zur gezilten Psychotherapie // Z. f. Psychotherapie, 7, 1957.