Комплексное мышление - определение Психотест - бесплатные онлайн консультации детского психолога, форум по психологии, психологические тесты, психологическая помощь через интернет online, онлайн психолог.
Словарь терминов
Личный кабинет
МИСС декабрь
Присылаем фотографии своих любимых детей и участвуем в конкурсе "Прикольный малыш месяца"
А Б В Г Д Е Ж З И К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Э Ю Я
A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z

Словарь

при использовании материалов www.psi.webzone.ru
Данный словарь создан специально для пользователей сайта psihotesti.ru чтобы можно было найти любой психологический термин в одном месте. Если вы не нашли какое то определение или наоборот знаете его, а унас его нету, обязательно пишите нам и мы его добавим в словарь психологического портала "Психотест".

Комплексное мышление
Комплексное мышление — понятие, использовавшееся Л.С. Выготским для обозначения стадии в развитии понятий ребенка, находящейся между синкретами и истинными понятиями, характеризующиеся эмпирическими обобщениями на основе воспринимаемых отношения между предметами. Им было выделено пять форм комплексов:   1. В ассоциативном комплексе объединяются разнородные предметы, связанные с образцом по любому признаку;   2. Комплекс–коллекция представляет собой объединение разнородных предметов, имеющих общность по какому–либо одному, обычно практическому признаку;   3. Цепной комплекс образован на основе временного объединения отдельных предметов при наличие у них парных соответствий признаков;   4. Диффузный комплекс формируется на основе одного признака, но часто не имеющего универсальный характер;   5. В псевдопонятиях обобщение имеет единое основание, но существенно зависит от чувственно воспринимаемой картины отношений.


Список случайных тегов:
,
Фантомный образ - Фантомный образ (от фр. fantome – призрак) — иллюзорное ощущение в ампутированной части тела. Характеризуется возникновением навязчивых ощущений зуда, боли, анемии, субъективно локализованных в удаленной конечности. Эти эффекты могут быть временными, существующими только в послеоперационный период, когда происходит дегенерация соответствующих нервных волокон, и хроническими, обусловленными образованием инкапсулированных рецепторов на месте перерезки нервных волокон.
,
Шаманство - ШАМАНСТВО — анимистические верования и культ. Специфическая черта шаманства — вера в возможность шаманов быть посредниками между людьми и духами. Шаманам приписывается способность предсказывать будущее, лечить болезни, вызывать изменения в природе, провожать умерших в подземный мир и др. Претендент в шаманы должен обладать некоторыми чертами психики, позволяющими входить в состояние экстаза при выполнении особых ритуалов (камланий) под сопровождение ударов бубна, колотушки или иного музыкального инструмента, который наделен мистическими свойствами и был тесно связан с жизнью шамана. Опытные шаманы были обычно искусными гипнотизерами, чревовещателями, иллюзионистами, а также певцами, поэтами, сказителями.
,
Либидо во фрейдизме - Либидо во фрейдизме — теоретическое понятие, призванное объяснить динамику психической жизни на основе аналогии с энергией, как она трактуется в физике. Первоначально З. Фрейд понимал под либидо только энергию сексуального влечения, имеющего прежде всего бессознательную форму. Затем оно было распространено и на другие формы поведения, связанные с отношениями к родителям, детям, к самому себе. В силу того, что либидо может иметь не только энергетический потенциал, но и определенную направленность, было сформулировано положение, что в индивидуальном развитии возможно перенаправление либидозной энергии в новое русло. Так была сформулирована идея о вытеснении и замещении сексуальной фиксированности либидо путем регрессии или сублимации. В окончательном варианте фрейдовского психоанализа под либидо понималась энергетическая основа двух основных влечений человека — к удовольствию и жизни (Эрос), с одной стороны, и к разрушению и смерти (Танатос), с другой. У К.Г. Юнга либидо не связывается с сексуальностью и рассматривается как витальная психическая энергия метафизического статуса, переживаемая индивидом как бессознательное стремление, облекаемое в различные символические формы.